Pragmátismo...

Es claro que (parafraseando a Deleuze y Žižek): cuando hablamos del individuo, lo hacemos de uno difuso, universal y abstracto, porque, si hablásemos de individuos concretos, lo que digamos de ellos, se autodestruye, se vuelve puro humo, por lo que es necesario decir lo que diremos de ellos, desde cierta distancia, pues, si los ‘hablamos’ desde cerca, se vuelven vulgares y simples… ¿Cómo puedo sustentar esto? con lo siguiente:
el otro día estaba cheleando en casa con una mujer (de cuyo trasero estoy enamorado), a la cual estaba explicándole uno de los posibles lugares hacía donde está encaminada mi tesis (el marcado pragmatismo/utilitarismo, que en mi opinión, es lo distintivo de esta época, y como eso convierte en meras cosas a los demás, esto es más allá de esa relación entre personas/cosas a la que aludía Marx en su fetichismo de las mercancías), con lo cual ella, desde una postura desde la cual era clara la sublimación del contexto, dijo que no era cierto, que no siempre sucedía así, y como ejemplo dijo: “mira, yo no te estoy tomando como un objeto, ni tu a mí… Por qué, pues, por qué… (en ese momento hizo una pausa) mejor no utilicemos a Paris y Juanita banana, mejor utilicemos a X y Y…”, a lo que yo estuve a punto de responderle que no fuera mamona, que sí nos encontrábamos en mi casa, en mi cuarto, cheleando, muy cerca el uno del otro, con rolas románticas, y en una clara y por demás clichesca tensión sexual, estábamos utilizándonos cada cual para su fin particular: ella, para legitimar y afianzar su (dizque) relación con su novio, y yo, para que me prestara una vez más su trasero, pero, como –insisto- soy una persona utilitaria y pragmática, y por supuesto, bien mucho-machin de camarón lista, pues sabía que si le decía eso, no se iba a poner la del puebla, como sucedió, y ella caería en cuenta de que es de trasero alegre, mucho antes de que hubiera pasado algo, y que yo, soy un hijo de mi chingada madre, so, me quede calladito, y dormí MUY a gusto… Je… El pedo es que, si, no podemos hablar de individuos concretos, al menos en filosofía, por que, lo que digamos, por contingente o yo que se, puede evaporarse y eludir nuestras reflexiones… ¿no?